年年六四，今又六四，

面着对远去的伤逝，想像着你的支离，竟一时愤懑，一时无语。

颤抖着的纸与笔，拿起又放下，放下又拿起，

我已等了太久，我已想说太多，却又不知从何向你告慰…..

 

我知道，胸中还有无数的怒火和积久的压抑，

我明白，眼中还有残缺的泪滴和伤痛的回忆。

因为，我们是为六四而生、为六四而死的兄弟，

因为，我们是为民主而来、为共和而逝的姐妹。

 

你在历史面前，徒增了一层岁月的厚度，

你在麻木面前，徒多了一声无奈的叹息，

你在觉醒面前，更有了一个振奋的安慰，

你在正义面前，更有了一次呐喊的良机。

 

今天，必然又是一个难眠之夜----

十九年前的这个日子，

我们为梦想而争取，为正义而赴死，

十九年后的这个日子，

我们为争取而活着，为不死而不屈。

 

六四，本当是一个国耻日，

六四，也应是一个觉醒时，

二零零八年的六月四日，

是你的第十九个诞辰，也是你的忌日。

 

今年是六四第二个十年的后期，

让人魂牵梦绕的，却不是这样几个简单的数字，

也不是那天使与恶魔共舞的稚嫩和伤心的哭泣，

而是那一种精神，一种追求，一种永恒的凄美。

 

那一夜，当听到让人颤栗的一声枪响，

终于明白，那开枪者竟是人民的子弟，

是他们，对养育自己的父母，将屠刀高高举起，

在他们身后，是坦克压过的一片片血迹，一个个肉躯…..

 

为了不让那杀人的枪声响起，

有一个年青人挺起自己瘦弱的胸膛，

用青春的激情挡住了隆隆冲向人群的坦克，让自由的理想喋血在黎明前的漆黑，

这钢铁的屠夫竟然在肉躯面前，在正义面前，一时吓得扭来扭去……

 

我没有看到他最后的结局，

但我知道，他是在演绎着一场荆轲与强秦的故事，

他，一个年轻的生命，是中国也是世人不朽的丰碑，

我坚信，他不会这样简单的逝去，永远不会……

 

那是一个反常寂静的黎明，

在鲜血洗过的十里长街空旷的路沿，

一个沙哑而愤怒的声音突然划破了未明的夜空，

“李*，快放下你的屠刀，要不然，你会不得好死！！！”

 

可是，天空依然漆黑，人间已成地狱，

群魔在疯狂乱舞着它的宝剑，

妖孽在欢庆着它得道的衣钵，

而善良的人们，竟然还在等待着屠夫良知回归的消息……

 

可是，杀人的屠夫还在逍遥地活着，他一直没有反悔，

正义之门没有开启，死难的亡魂还在游荡，还是无家可归。

六四，来得是那样轰轰烈烈，走得却是那样惨惨凄凄，

它已成为中国人永远的伤痛，难消的国耻。

 

有人要将你遗忘，有人要将你抹杀，有人说你暴民，有人说你无知，

他们用风花雪月的娱乐让人沉沦，他们用春花满眼的香气让人忘记，

但更多的人是要招回你游失的灵魂，

在每一个人的梦中，都在为你点亮那一点烛光，将你拥抱，为你奠祭。

 

岁月的累累伤痕，不断侵蚀着母亲的肌体，

魔鬼无休的折磨，不停伤害着文明的花蕾。

一花一世界，一叶一菩提，

可是我心中的六四呀，这偌大的世界，哪里才有你的所依？

 

无言的六四不是结局，无”雪”的六四不是放弃，

我深信，这只是一个个年复一年的抗争，

一次次不能忘却的期冀，

一遍遍绝处逢生的奋起。

 

六四是一个灯塔，也是奴隶们从此不再的标志，

虽然我们的路还是艰难如此，

但有了这一盏明灯，就有了民主的灵魂，

人们前进的路，就不会再多迷失。

 

六四还没有登上庙堂之高，

但你已存在于人们的心里，

这个本应举国哀思的日子，

有无数的思者们，拥护着你的躯体。

 

时光在流逝，六四在远去，

可是，可是，我们短暂的人生，能有几个十年？

等待中没有改变没有进步，只有倒退和变本加历，

我们不能再等，我们需要争取。

 

天空还是阴霭，六四已经遥远，

遥远到一代人可以从出生到成熟，一代人可以从激情到不惑，

大地正在复苏，六四就在身边，

神州风起云涌的呐喊已经响彻长空，一个国家再次觉醒从此成为起点。

 

为那些死难的人祈祷吧----

希望，六四不会永远只是一个伤心，一个忆记，一个无言的结局，

但愿，六四从此成为人们的一个信仰，一个振奋，一个光荣的日子，

安息吧，那个惊天泣地的六四，

归来吧，这个魂牵梦绕的六四。

 

人可以逝去，但你的光彩依旧，你的精神不息，

你的魂魄，你的信念，无时不在与我相伴相依。

我对着苍穹疾呼：还我六四，还我六四，

我对着大地扪胸：六四，六四，魂兮何归？

2008.6.4.

 

附文：灾难面前我们”情绪稳定”

6.10.中国股市发生10级大地震。

新闻联播：受美国股市大幅暴跌及外围股市暴跌影响，沪深股市微调9.9％上证收于3072.33点，跌257.34点，跌幅7.73%。目前股民情绪稳定，采访的股民对中国股市未来充满信心!

好一个情绪稳定!!  伟大的股民，伟大的中国!!!

本人短时掐指，竟算不出来这是第多少次的“情绪稳定”了。好在光荣传统代代传，这种稳定或许也可能代代相衔如火炬般，前赴后继地接下来……

大桥断了，死人了，死者家属情绪稳定。出车祸了，死人了，死者家属情绪稳定。矿井坍塌。死人了，死者家属情绪稳定。半个中国下雪了，阻在路上不能动，有家难归的人情绪稳定。物价如火箭般飞涨，国民阳光灿烂情绪稳定。大地震了，家破人亡了，死者家属情绪稳定。是的，人死便死了，好死不如赖活着，活着的人还是得为活着而活着，总还要感谢上天让我们活着，情绪稳定是正常，是恩德。

另外别忘了感恩时情绪可以激动一些，因为那时的眼泪是必须，是感恩，是互动，是任务。

可我从那稳定的厚面皮下，看出的却是突突跳动的血管和无言的惨相。

现在股崩了，大不了割点肉，赔点本，倒霉到底尚可两袖清风一尘不染地活着，总还有翻盘的机会，比起死人来还不是小巫见大巫，这算什么？情绪想不稳定都不对不起自己了。

国人这种“超”稳定的气定神闲之功，不得不承认，确实是在党的英明教导下所练就的一身硬功夫，而且与党的精神理念超协调一致，只要需要，那当然是“没的说”，只等您看我们为了顾全大局而“不行动、不激动”中的默默无闻就是了。

但再稳定如磐者也会有不稳定的时候，而且据心理学、物理学验证，越是看似稳定的表象，越蕴含着极端的不稳定，那种不稳定还是“超级”别的。

远者如中古时代的历次农民战争王朝更迭，都是因为人们被平时本不情愿的稳定所压抑而激发之后的总渲泻。

近者如百年赤潮，只在一个虚无的教义指引下，人们就能鼓舞起无限的精神力量，成就一凡经天纬地之功。

眼前者如愤青爱国，像一个巫师的剑尖上被附了咒语的红布条一样，皆能在剑头所指之处，随着剑体而指东打西所向披靡无往不取。

这就是一种精神，也是一种长久压抑后自我莫名的渲泻。

物极必反，人急必争，君不见那北海的鲲鹏鸟，不鸣则已，一鸣惊人，不飞则罢，一飞冲天，中国人就是这种极端的性格。

说起这渲泻，想起我们的大三峡，里边的水压也在一点点地上升之中，正向外挤压着周边的坝体、山基等对它形成阻碍的所有，据传也渗透到了四川盆地，不知真假？

水这种液体，除了一般固体的物理特性，还有就是流动和渗透功能。它可以细致入微地渗入到所有比它大的物质当中，本身做为与主体相濡与沫的附体，使原有物质成为它的载体并饱合其中。这段过程是二者和平共处时期，但超过了主体的承载极限，那则是二者的蜜月终结之时。此时就是渲泻的开始，也叫做总爆发。

最近的例子，是唐家山天造湖。

唐家山天造湖最后需要人工疏通引导，这已成共识并在付诸实践中。

与之仿佛的“人怨”的问题，好像还没有引起掘坝官兵们的“高度注视”，并且还在反其道而行，还在继续让“人怨”继续升压。不知道官兵们想要等到什么压力，才能为“人怨”也掘开一条“泄洪渠”？看到重疏轻堵的二千年都江堰现在尚无能为力自身难保，我对今后的“泄洪渠”所盼无多。

这种局面，想来也不能全怪官兵们的熟视无睹。因为是熟视，久视之既无险出，何比自做多情？所以才无睹，堵了也无妨。

水压有物理数据支撑，可以计算出外围体的极限承载力。但“人”这东西，弹性太大太活绎，全身206块骨头组成无数的活动关节，加上其间韧带组织，哪一个结点都活动自如，伸缩无常，再配以古老文化薰陶出来的中国式大脑，要想给它定个极限承受度，真的是“比地震预测还要难”。

尤其是中国人，女性的脚可以从潘金莲小姐的三寸金莲解放到郑海霞们的形如锅盖，这全“得益”于人们或主动或被动的自我安排和承受，并能自得其乐地上升到“文化”高度，留下诸多千古佳句为之调情。

男人更可以在倒霉时受辱胯下，甚至越王还可以为吴王品屎。不过这是危险的动作，在志得意满后必然趾高气扬宣威天下，重新报复一切，收回“成本”且再取得“利润盈余”。

想来这也是一种轮回应果，现在科学上叫做周期的东西，很有道理。要不然，谁还会在前期那么投入，那么不怕伤及自尊呢？

几千年的中华文明，铸就的不是开拓进取的个性，而是随遇而安的弹性，现在叫奴性的东东，美其名曰：大丈夫能屈能伸，识实务为俊杰。正是这屈伸之间，务实之际，成就了见小利忘大义的权谋民族，还有逆来顺受的良民心态。

——难怪日本人来了就给我们如“暂住证”一样遍配”良民证”，确实是“良民大大的干活”。——-到了这般地步，想不“干活”也不行了…..

这不，08 年和附近时段多事之秋，国人于诸多灾难之间，竟能屈中见长，苦中做乐，自我安慰，引升出“多难兴邦”的惊天妙语来，也真的是将中国文化发挥得淋漓尽致了。

不过领导如此，是为与开始说的那个“稳定”相辅相成相呼应，是“政治高度”，而国民们竟也以“难”为托，盼望着老天爷择机给中国送上又一个繁荣和崛起的盛世来，则无异于痴人说梦。

看来，国人的情绪已经从稳定“进步”到步麻木不仁了，只是那些死人，大概还不会死心，也还会为自己的不幸，为活着的人的不争而争吧？

众人皆在观望，能够指出“皇帝没有穿衣服”只需要儿童的智力，但敢于指出“皇帝没有穿衣服”却需要壮士的勇气。

虽如此，还是要说：从天灾到人祸到股灾，多数时候不是老天爷与我们过不去，而是我们自己将自己心甘情愿地送上了断头台。

再对官兵进一言：该早疏还得早疏，等到决坝一切都晚了。

这样的精英和这样的人民组成的民族不配拥有这样深重的苦难。正在表演宽容当局的人们，正在如此恬不知耻地热炒“凭什么宽容莎朗•斯通”，一个从来不敢对屠杀者表达一点“震惊”的戏子国度如今竟然天使纷纭，代言人们竟然如此热情地参与了这场“温氏效应”——他们不仅要代表死难者，连刚刚死难的灾民和孩子也成了他们的家丁。十九年无祭之祭，地震同时将六四埋在废墟中。——十九年祭  哭泣的拉结。

2008.6.12.

       金仲兵：无言的六四       （附文一篇）